Недиалектическому мышлению не дано понять, каким образом отношение производительных сил (людей к природе) становится производственным отношением (людей друг к другу). Поэтому изобретаются всякого рода «приграничные», «промежуточные отношения» как механизм передачи движения от производительных сил к производственным отношениям.
Производственные отношения как отношения людей материальны. Их материальность проявляется и в том, что они выступают как общественное отношение вещей. [...]